东台地灵出高僧

 

东台地灵出高僧

 

周　建　生

 

在广袤的苏中平原，有一处神灵的土地，她的名字叫东台。东台地灵人杰，她不仅孕育出了皇娘、丞相、将军，还孕育出了平民哲学家、诗人、水利学家……。而她孕育出的大德高僧，集高贵与贫贱、理念与现实于一体，更为世人注目。他们古往今来，游学八方，足迹四海，或卓锡于千古名刹，或修持于深幽老寺，桃李天下，信众万千。他们广结佛缘，爱国爱教，上与达官显赫谈天论地，下为庶民布衣乐善好施，名垂青史，百代留芳，构结了东台这方土地一道奇异的人文风景。

 

当代人印象最为深刻的“民间外交家”、“慈善家”真禅（1916年7月27日—1995年12月1日）法师，于东台安丰童贞入道，就学于南沈灶东刘小学、东台三昧寺启慧佛学院，并遍参名刹，追随高德大僧弘承佛法，佛学造诣颇深，诗书亦佳。他曾先后任东台富安大圣律寺首领执事，苏州狮林寺住持，镇江竹林寺住持兼佛学院院长，上海玉佛寺、上海静安寺、河南开封大相国寺方丈，上海佛学院院长，上海市佛教协会会长，中国佛教协会副会长等。他先后出访20多个国家和地区，接待多国政府首脑和佛教团体，为增进我国和世界各国人民的友谊作出了很大贡献。他一生乐善好施，将数百万元用于慈善事业，为民称颂。他首倡“文明敬香”，在世界佛教史上留下灿烂篇章。

 

最早给予真禅法师以重大影响的同胞哥哥心岩（1907年11月18日—1971年7月）法师，先于真禅由东台三元宫出家，曾卓锡富安大圣寺，创立佛学研究社。在抗日战争时期，积极组织僧抗会，以伸民族大义。此后任苏州东禅寺住持，新中国成立后任苏州市佛教协会筹备会主任，为组织苏州地区僧众投身社会主义建设作出了积极贡献。

 

曾于1962年当选为中国佛教协会名誉会长，并任中国佛学院副院长的应慈（1873年3月3日—1965年8月31日）法师，出生于东台安丰盐商之家。他一生以办学讲经、弘扬华严为己任，多次在全国各地创办华严学院、清凉学院，数十次在各大寺院巡回讲经，刊刻出版经书数百卷，对培植大批弘传华严的僧才，整理中国佛教古籍作出了巨大贡献。

 

上海玉佛寺第九任方丈苇舫（1908年—1969年12月）法师，从东台福慧寺剃度出家。在抗战时期，曾主持武昌佛学院，负责编辑出版中国佛教界有影响的《海潮音》杂志，倡导“国家兴亡、匹夫有责”，号召广大爱国僧人、佛教信徒积极投身抗日救亡运动。他出访东南亚各国宣传抗日，争取外援，对抗日战争作出了积极贡献。抗战胜利后，又积极恢复武昌佛学院和世界佛学院图书馆。他还曾任庐山大林寺、上海玉佛寺住持，上海市抗美援朝佛教支会主任委员，并参加了《辞海》的编辑工作。

 

台湾善导寺已故导师大醒（1900年—1952年12月13日）法师，早年毕业于东台师范，与我国一代新闻大师戈公振交往密切。他曾任厦门南普陀寺监院，主持闽南佛学院，创办现代僧伽月刊（后改为现代佛教），为我国佛教有健全舆论之始。他主编《海潮音》，鼓吹人间佛教。住持淮阴觉律寺，创办觉律佛学院、觉律月刊。抗战期间，曾主持七县僧众救护训练。抗战胜利后，出任中国佛教会整理委员会秘书长。先后住持奉化雪窦寺、任台湾善导寺导师，发起主办台湾佛教讲习会。他与台湾一些政要人物交情很深，蒋经国曾礼请他为毛太夫人冥诞诵经。

 

原上海沉香阁（慈云寺）住持苇乘（1903年4月3日—1960年8月5日）法师和他的师兄弟苇宗（1906年—1943年秋），是一对东台仕宦之家出身的同胞兄弟，先后在东台同一个福慧庵出家。苇乘法师曾任常熟虞山兴福寺住持、法界学院院长、上海沉香阁（慈云寺）住持、静安古寺都监，对诗词、古文、书法均有所长。苇宗法师对唯识、因明造诣颇深，先后于常熟法界学院、镇江竹林寺佛学院、厦门闽南佛学院等多所佛学院任教，桃李名山古刹。

 

新中国建立后的首任北京市佛教协会会长瑞祥（1912年11月—1992年6月）法师，由东台三昧寺出家，曾追随近代著名高僧太虚大师革新佛教、培养僧才，先后执教于北京法源寺佛学院及湖州白雀寺佛学院，应邀任北京广惠寺方丈、南京灵谷寺监院，奉调担任扬州大明寺住持，进行大规模的寺庙建设，为促进中日友谊作出了很大贡献。

 

现任江苏省佛教协会副会长，无锡市佛教协会会长、无锡新建祥符寺第二代住持无相法师（1938年12月），从东台安丰万寺庵出家，是中国佛学院首届毕业生。他曾先后在无锡锡山龙光寺当家，担任无锡市佛教协会副秘书长等职。改革开放后，他先后参与了无锡广福寺、开元寺和祥符寺的恢复修建和灵山大佛的建造工作。他在弘扬佛教文化、扩大对外开放、捐资助学、慈善社会事业等方面都作出了很有影响的成就。

 

此外，还有时属东台现划属如东拼茶镇出生的原南京栖霞寺住持寂然法师，在抗战时期设佛教难民收容所，为后人立碑纪念。有从时属东台现划属大丰草堰的义阡寺出家的原镇江竹林寺住持厚宽法师和他的剃度弟子、在美国创立伽蓝东禅寺的浩霖法师等，都在佛教界留下了深刻的印迹。

 

特别是在现代年轻一代僧人中，有不少也崭露头角，成为有影响的人物。如祖籍东台安丰的现任中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、上海玉佛寺方丈觉醒法师，东台富安出生的现任中国佛教协会常务理事、江苏省佛教协会副会长、扬州大明寺方丈能修法师，东台六灶出生的现任中国佛教协会常务理事、江苏省佛教协会副会长、镇江市佛教协会会长、焦山定慧寺、金山江天禅寺方丈心澄法师等，他们不仅继承和发扬了老一辈僧人爱国爱教的优良传统，而且更具有现代科学知识和管理的理念，对于弘传我国佛教优秀文化，推动我国经济和社会事业发展将会产生积极影响。

 

目前，据不完全估计，我市在全国各地的僧人数以千计，仅富安镇就有数百人分布于全国各寺院，他们中许多虽还未卓锡道场，但已身居管理中坚之位，在不久的将来也会成为一方有影响的名僧大德，为东台这方土地增光添彩。

 

我想，在这当今五彩缤纷的世界里，进一步挖掘东台灵地佛教历史资源，广泛加强与各地寺僧联谊，对于推动东台的对外友好往来，促进经济与社会事业发展亦不无俾益。